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黄老师豆瓣日记的回复
2008-06-23
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2008-06-23 02:12:24 vino (泉州)
长大后,发现所谓的说服对方是一件多么艰难的事
不会再像小时候,好像很多事都有一个绝对的对或错
争论只是因为一方看得清,一方没看清
看得清的一方坚定从容地讲出那个所谓的truth时,对方也就甘愿地或稍不甘愿地服了
也许这世上本来就没有那么多的绝对的东西
或是就算是绝对的东西经过人的思想映射也会变得五花八门,甚至是毫无交集
争辩中的所谓的逻辑本质上是一种自圆其说,常常是每一方形成一个体系
最后谁也说服不了谁,演变成一场互钻牛角尖的游戏
关于韩寒的或韩寒引起的很多争议都是如此
最近那个很值得争议的“范跑跑”事件,也是这种游戏的一次巨大演绎
我知道范跑跑老师所要强烈表达的一些思想,甚至那些思想中的大部分我是赞同的
但是,中国人内心深处最认同的还是“情”,而不是崇尚绝对理性,尤其是大灾大难的时候
最后,就我个人,我还是相信这世上大部分事情都有一个truth的
如果大部分事情都是“仁者见仁,智者见智”没有绝对的对或错
那我们还有什么是可追求的...
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评论
不过对于思想的进程来说,短兵交接有利于修复各自的漏洞,为更进一步的屠戮磨好自己锋利的刀刃。逻辑当然是它的倚天长剑,若一味用情感,最后也只能像东方不败一样挥刀自宫。
韩寒的说法我之所以不同意,还有两个原因。一个是他不知道课本选的这些文章并不是这些作家最好的作品,一个是他以文采相高下一个作家的作品。后一点明显不符合我们读过的文学理论,除非我们也要重新构建我们的文学理论体系。若果能如此,韩寒居功至伟。
范跑跑的意义已超越同情,乃至有人认为“人类灵魂的工程师”是一种意识形态的阴谋,而范只不过愿做这个《皇帝的新装》中的小孩子,此说在凯迪已得一有志高校老师的赞同。借助这种极端的情形来诉诸求索,范之智与不智已难定论。